Вопрос: Один мой знакомый азербайджанец в прошлом году собирал кровь в баночку после забоя жертвенного животного, сказал, что отнесет домой и покажет или намажет её дома. Также я видел в Египте на праздник арабы мажут кровью стены домов, оставляют отпечатки ладони с кровью. Соответствует ли это исламу?
Ответ: Уа алейкум ас-салам! С точки зрения исламского вероучения и шариата, подобные ритуалы — нанесение крови жертвенного животного на стены, двери или использование её в качестве оберега — не имеют отношения к исламу и считаются недопустимыми. В исламе кровь, вытекшая при забое животного (кровь излившаяся), относится к категории «тяжелой нечистоты (наджаса мугалляза)». Согласно Корану (Сура «Аль-Анам», 145 аят), такая кровь прямо названа «скверной». Нанесение нечистоты на жилище или тело противоречит принципам ритуальной чистоты, которая является обязательным условием для совершения молитвы и пребывания в благости. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) никогда не совершал подобных действий и не приказывал спонтанно использовать кровь после жертвоприношения. В хадисах четко сказано, что смысл Курбана заключается в покорности Богу и раздаче мяса нуждающимся. «До Аллаха не дойдет ни их мясо, ни их кровь, но до Него доходит ваша богобоязненность…» – этот аят прямо подчеркивает, что сама по себе субстанция (мясо или кровь) не обладает магической силой — важна лишь духовная составляющая.
То, что вы видели в Египте или у своего друга, — это «древние народные обычаи», которые сохранились со времен язычества. Подобные ритуалы существовали у многих народов мира (включая древних семитов и кочевые племена) задолго до прихода ислама. Со временем они смешались с религиозными праздниками, приобретя статус «народного ислама», но они остаются суевериями.
Традиция мазать стены кровью — это глубокое заблуждение и нарушение канонов чистоты. Истинный Курбан — это совершение молитвы, забой животного по всем правилам и проявление щедрости к бедным, а не сбор крови в баночки для магических целей.
Рустам САДУЕВ
