В крупнейшем в Малайзии центре по производству Корана существует строгий ритуал, который обязаны соблюдать все работники перед входом в печатный цех. Он называется вуду — это омовение, которое мусульмане совершают перед молитвой для умственной, физической и духовной подготовки.
«Если они хотят прикоснуться к Корану, если они хотят работать, они всегда должны находиться в состоянии вуду», — рассказал Мухаммад Ашраф Амир, гид комплекса Nasyrul Quran в Путраджае, расположенном примерно в 28 километрах от Куала-Лумпура.
Власти Малайзии называют Nasyrul Quran вторым по величине центром печати Корана в мире после Комплекса имени короля Фахда в Медине (Саудовская Аравия). По данным Саудовского агентства печати, предприятие в Медине ежегодно выпускает более 20 миллионов экземпляров и предлагает переводы на 79 языков. Его малайзийский аналог способен печатать до 3 миллионов экземпляров в год на 30 языках.
Как рождается Коран
Nasyrul Quran печатает около 15 000 экземпляров в день, а за производственным процессом тщательно следят от 50 до 80 специалистов.
Процесс начинается с печати страниц на больших листах, которые проходят проверку на соответствие цветов установленным стандартам. Затем специалисты проверяют текст на наличие ошибок, прежде чем одобрить листы для следующего этапа. Эти эксперты, известные как Lajnah Tasheh, должны либо свободно владеть арабским языком, либо знать весь Коран наизусть.
После одобрения листы поступают в машины, которые фальцуют (складывают) около 8 000 листов в час. Сложенные страницы проходят еще одну проверку, после чего собираются в тетради, сшиваются и переплетаются в твердые обложки.
Затем комиссия Lajnah Tasheh проводит повторную инспекцию. Кроме того, каждый экземпляр Корана взвешивается индивидуально, чтобы выявить возможную нехватку или избыток страниц. По словам Ашрафа, каждая книга должна весить примерно один килограмм — необычно тяжелый или легкий экземпляр указывает на производственный брак.
Воплощение мечты
Ислам достиг Малайского полуострова к началу XIV века. На протяжении столетий его распространению способствовали мусульманские купцы, следовавшие по морским путям, связывавшим Юго-Восточную Азию с Индией и Ближним Востоком. Сегодня это основная религия Малайзии: согласно последней переписи населения 2020 года, ее исповедуют 63,5% жителей страны.
Экземпляры Корана были распространены в Малайзии задолго до открытия Nasyrul Quran, однако основатель центра мечтал создать издание, отражающее художественную самобытность его страны.
«Люди привыкли считать, что Коран приходит только из арабских стран, — говорит Абдул Латиф, председатель некоммерческой организации Yayasan Restu, стоящей за проектом Nasyrul Quran. — Но мы поняли, что можем обучить наших людей переписывать Коран».
Проект стартовал в 1987 году с команды всего из двух человек. На создание первой рукописи у них ушло 10 лет. «Переписывание Корана — это искусство, потому что в его основе лежит каллиграфия, — отмечает Латиф. — Само письмо — это уже искусство».
Коран и культура
Малайзия не является арабоязычной страной, поэтому изучение арабского языка стало одним из первых вызовов для команды Латифа. За обучением каллиграфии и языку последовали поиски способов «иллюминирования» каждой рукописи — древнего искусства украшения страниц сложными орнаментами, яркими красками и золотым тиснением с растительными и геометрическими мотивами.
«Мы также делаем акцент на исламских принципах красоты, единения и совместного труда, — подчеркивает Латиф. — Религия не привязана к какой-либо одной расе или культуре. Это общемировая культура, которая гармонично вбирает в себя местный колорит и мотивы».
Центр не только переводит Коран на десятки языков — каждое издание оформляется цветами и узорами, вдохновленными культурой стран, где говорят на этих языках. По словам Латифа, работа над китайским изданием Корана заняла семь лет; ее курировали профессора и преподаватели, владеющие как китайским, так и арабским языками, а все художественное оформление и цветовая гамма были выдержаны в китайских традициях.
«Когда в Пекине заходишь в мечеть, она отличается от мечетей в арабских странах или Малайзии, — говорит Латиф. — Красота ислама в том, что он адаптируется к местным краскам, мотивам и традициям».
Новая аудитория
В комплексе Nasyrul Quran представлены редкие рукописные экземпляры Корана, включая Mushaf Malaysia — издание, полностью написанное от руки. Переписывание одной страницы занимает от шести до десяти часов, а создание всего Корана, состоящего примерно из 600 страниц, может длиться от двух до семи лет.
Фонд Yayasan Restu готовит собственных каллиграфов в специальном колледже, где студенты изучают исламскую каллиграфию и искусство оформления Корана. Каждый мастер вырабатывает собственный неповторимый почерк, узнаваемый по интервалам между буквами и толщине штрихов. Некоторые рукописи этих мастеров представляют особую ценность: так, одно издание, созданное для бывшего премьер-министра страны, включает 302 уникальных орнамента и оценивается в 35 000 ринггитов (8 600 долларов США).
Nasyrul Quran выпускает экземпляры Корана как для продажи, так и для благотворительной раздачи. Неправительственные организации, запрашивающие книги для безвозмездного распространения, получают их бесплатно при условии, что издания не будут перепродаваться.
По словам Латифа, в ближайшие несколько лет комплекс планирует перевести Коран еще на 30 языков в рамках широкой миссии по обеспечению доступности Священного Писания для представителей разных культур.
«Мы хотим сказать людям: “Посмотрите, мы можем жить вместе. Ислам — это религия мира”, — добавил он. — Наша идея состоит в том, чтобы через искусство пробудить в людях любовь к красоте. А через красоту придет мир».
