Хоть и не жил Айтеке-би на актюбинской земле, но главы о нем включены в энциклопедию «Ақтөбе – құтты мекен» и «Исторические личности Актюбинской земли».
Выдающийся мыслитель родился на склоне горы Кыз-Биби между Самаркандом и Бухарой. С семи лет он воспитывался у деда Акша-хана и знаменитого Жалантос-батыра. Образование получил в Самарканде, сначала в медресе Улугбека, затем в «Тилла кари» и «Шердор», где изучал религию, право, астрономию, географию, историю, математику, а также освоил арабский, персидский, турецкий, чагатайский и узбекский языки. После учебы вернулся в отцовский дом. Присутствуя на приемах ханов, шахов, иностранных послов, наблюдал за традицией ведения официальных и дружественных бесед, овладел опытом установления дипломатических отношений, приобрел лидерские качества, познал секреты военного мастерства.
В 21 год его провозгласили бием улуса казахского рода алшын, а также каракалпаков и узбеков, проживавших близ Самарканда и Нуратинских гор. В 1680 году Айтеке проголосовал за хана Тауке – младшего сына Салкам Жангира. После и сам был избран в совет хана, наделенного особыми правами. К этому периоду некоторые положения законов «Қасым салған қасқа жолдың», «Есім салған ескі жолдың» устарели. В 1684 году был принят свод законов «Жеті жарғы», который сыграл важную роль в объединении казахов и сохранении национальной идентичности. Разделы «Сүйек құны» и «Өнер құны» разработал Айтеке-би. В течение 19 лет он представлял свой жуз в совете Тауке-хана. Народ оценил мудрость своего духовного лидера и избрал Айтеке главным бием Младшего жуза.
«Если ты богат – принеси пользу народу, если ты воин – сокруши врага. Если же ты, будучи богатым, не принесешь пользу народу, будучи воином, не сразишь врага, то станешь чужаком для своего народа», – повторял оратор.
Прославился Айтеке-би своей справедливостью. К примеру, разбирая конфликты, образно выражаясь, мог рассечь конский волос строго посередине, за что народ прозвал его «Айыр тілді Айтеке». Проявил он себя и бесстрашным батыром в битвах с джунгарами.
В народе сохранилось множество крылатых высказываний, бата, толғау, назиданий мудреца. Достаточно вспомнить такие цитаты: «Не кричи о том, что ты сделал добро. Если хочешь доброе отношение к себе – не делай зла». Или: «Человека надо ценить не за род, а за талант, способности и умение». Умер Айтеке-би в 1700 году в возрасте 56 лет. После похорон большинство аулов торткара по его завету перекочевали от подножья Нуратинских гор на берега Сырдарьи. Сейчас его потомки проживают в Кызылординской, Актюбинской областях, а также в Узбекистане.
Актюбинцы не забывают о выдающемся предке. К примеру, 16 июля 1997 года Комсомольский и Карабутакский районы Актюбинской области были объединены и переименованы в Айтекебийский район. В Актобе и ряде районов центральные улицы носят имя Айтеке-би.
В октябре в области были организованы масштабные мероприятия в честь большой даты. Начались они традиционно с возложения цветов к памятнику Айтеке-би перед акиматом областного центра.
