Вопрос: Есть кара за воровство в мечети, в последнее время стало много сообщений о кражах вещей и денег верующих в мечетях.
Ответ: Уа алейкум ас-салам! Да, вы правы, в последнее время новости о кражах в мечетях (особенно обуви, телефонов и пожертвований) стали появляться чаще. Это вызывает особый резонанс, так как мечеть традиционно считается местом безопасности и духовности.
В исламском праве кража относится к категории преступлений «худуд» (преступления против границ Аллаха), за которые предусмотрено фиксированное наказание. Согласно Корану (сура «Аль-Маида», 38-й аят), за доказанную кражу полагается отсечение руки. Однако для вынесения такого сурового приговора шариатский суд должен соблюсти строжайшие условия:
1.Стоимость украденного должна превышать определенный порог (нисаб).
2. Кража должна быть совершена из охраняемого места (хирз). Относительно того, считается ли открытый зал мечети таким местом, среди ученых есть споры: некоторые считают, что, если вещь оставлена без присмотра в общественном месте, это смягчает вину вора.
3. Нужны признание вора или показания двух праведных свидетелей.
В Коране есть также другой аят из суры «Аль-Маида», где говорится о преступлениях из категории «фасад» (нечестие), куда также входят и все преступления против имущества людей. Аллах открыто дает право выбора наказания за преступления пророку (мир ему) и указывает на то, что наказанием будет позор в этой жизни, а в Судный день их будут ждать великие мучения. Считается, что воровство в мечети — это двойной грех. Это не только посягательство на чужое имущество, но и осквернение святого места. Считается, что такой грех не будет прощен Аллахом, пока вор не вернет украденное владельцу и не получит его личного прощения.
Стоит понимать, что несмотря на предписания шариата в Казахстане суды руководствуются Уголовным кодексом, а не религиозными нормами. Кража в мечети юридически приравнивается к краже в любом другом общественном месте. Обычно это штраф, общественные работы или лишение свободы в зависимости от суммы ущерба и того, совершена ли кража группой лиц или рецидивистом. Тот факт, что кража совершена в культовом здании, в некоторых юрисдикциях может рассматриваться как отягчающее обстоятельство. Суд рассматривает это как цинизм совершенного преступления.
Кражи в мечетях были всегда на протяжении всей истории ислама. Однако в наше время это явление стало распространенным. Эксперты и имамы выделяют несколько приземленных причин роста краж в культовых зданиях. По их мнению, рост мелкой преступности часто связан с инфляцией и снижением уровня жизни. Также, во время пятничных молитв в мечетях собираются тысячи людей. В такой толпе легко незаметно забрать чужую обувь или вытащить телефон из кармана куртки, висящей на вешалке. Зачастую люди приходят в мечеть с открытым сердцем и часто теряют бдительность, оставляя ценные вещи без присмотра, полагая, что «в доме Божьем никто не украдет».
Поскольку одних призывов к совести часто недостаточно, современные мечети переходят на практические меры безопасности. Во многих мечетях устанавливают камеры видеонаблюдения в зонах для омовения и в гардеробах. В более продвинутых мечетях выделяются закрывающиеся на ключ или кодовый замок ящики и шкафы для хранения ценных вещей и дорогой обуви.
Напомню Вам о существовании хадиса, где пророк Мухаммад (мир ему) сказал бедуину: «На Аллаха уповай, а верблюда привязывай». Эти слова призывают нас к осмотрительности будь то в мечетях, или же в других местах.
Рустам САДУЕВ
