Вопрос: Правда ли, что аруахи (духи предков) поддерживают нас?
Ответ: Слово «аруах» в арабском языке означает множественное число слова «дух». В Коране сказано: «Они станут спрашивать тебя о духе (душе или Джибриле). Скажи: «Дух – от повеления моего Господа, а вам дано знать об этом очень мало» (сура Исра, 85). Также: «Потом Он придал ему форму и вдохнул в него от Своего Духа» (сура Саджда, 9).
Как известно, в последнее время слова «Аруақ қолдасын!» («Пусть поддержат нас духи!»), свойственные мировоззрению казахского народа, часто становятся предметом споров. Основа ислама опирается на принцип таухида. Только Аллах владеет всей силой и мощью. Наш народ не подвергает это сомнениям. В таком случае возникает резонный вопрос: не противоречит ли это слово понятию «тауид» в исламе?
Чтобы понять смысл чего-то, необходимо сначала четко определиться с понятиями. И в Коране, и в хадисах поклоняются только Аллаху. А слово «поддерживать» не является синонимом слова «поклоняться». Казахи нередко говорят, что ангелы поддерживают. Если позволит Всемогущий Создатель, и ангелы, и духи могут поддерживать. Потому что, как сказано в вышеприведенных аятах, простой смертный не может понять сущности духа. Так же, как и то, какой дух вдохнет Аллах.
Таким образом, мы верим в то, что после смерти человека Аллах дарует его духу вечную жизнь. А если вечен Аллах, как дух может быть не вечен? Мы еще много чего не знаем о духе. Таким образом, если по повелению Аллаха, разделять духов на хороших и плохих, в религии насчет этого есть мнение о том, что Аллах хорошим духам (до судного дня) дарует свободу.
Еще одно таинственное явление – сновидения человека. Человек во сне может видеть реальных людей и выполнять их указания. Поэтому вполне правдоподобно, когда не родившемуся ребенку дают имя, по приметам предсказывают события. В связи с этим было бы неверно категорично заявлять о том, что духи не поддерживают или не могут поддерживать.
Но несколько опасно применять это в целях поклонения. Поклонения предназначено только для Аллаха. Поэтому при правильном употреблении понятий и слов, при их уместном использовании можно заметить, что нет никаких противоречий принципу «таухид».
Истину знает Аллах.
Кеншилик ТЫШХАН
религиовед, к.ф.н.
перевод Г. Жубаниязовой
смысл ясен, но объяснили, конечно, на уровне седьмого класса
аруахи это джинны шайтаны они могут в чем то помоч по велннию аллаха, чтобы человек сошёл с прямого пути. но души вснхлюдей находчтся в барзахе гебытие
Зачем Аллах хочет чтобы кто-то сошёл с правильного пути? Значит Аллах желает зла своему рабу?
Нужно поклоняться только Аллаху как мертвый человек может колдауга он сам за себя будет отвечать в судный день.Если с арабского аруах это душа ,зачем просить у души что то когда Аллаха создал душу,просите у Аллаха ни у кого больше.«Жаратушы тұрғанда, жаратылғаннан не сұрайсың?»
Ас салам алейкум, браться и сестры!
Все правильно, слово «поддерживать» не синонимично со словом «поклоняться»!) но само слово «поддерживать» может быть синонимом множества слов из разных сур. СЛОВО «ОБЕРЕГАЕТ» ВПОЛНЕ СЕБЕ СИНОНИМ СЛОВУ ПОДДЕРЖИВАЕТ.
Вот вам пример: Воистину, Аллах оберегает тех, кто уверовал. Воистину, Аллах не любит всяких неблагодарных изменников. Поистине, Аллах охраняет тех, которые уверовали (от зла и козней неверующих, расстраивая их замыслы и помогая против них)!