Вопрос: Ассаляму алейкум, Совместимы ли казахские обычаи и исламские каноны?
Ответ: Уа алейкум ас-салам! Многие казахские обычаи и традиции существовали еще до прихода Ислама на территорию степи. С приходом Ислама часть из них были забыты или же не прижились с шариатскими канонами. Однако те, что имели в себе добрые и хорошие предпосылки остались и существуют по сей день. Аналогичная ситуация была и на Аравийском полуострове во времена пророчества. В исламском праве существует два вида источника доказательной базы шариата. Первостепенными конечно же являются Коран и Сунна. Второстепенными же считаются источники «из разума», такие как «иджма», «кыяс», «адат», «урф» и прочее. В тех случаях, когда богословы не находили решения вопроса в Коране или Сунне они обращались к местным обычаям и традициям, учитывали положение мусульманских народов, местность и период времени. Как раз таки «адат» и «урф» могут служить решением религиозного вопроса если они не противоречат Корану и Сунне.
Для того, чтобы понять совместимость с исламскими канонами необходимо изучать историю возникновения той или иной традиции или обычая. Ведь не все современные обычаи или традиции, которые мы видим в наше время имеют предпосылки многобожия или неверия. Также как и не все традиции и обычаи трактуются и используются правильно.
Аллаху ведомо больше!
