Время намаза

Намаз уақыты / Время намаза

Сенім

Мұсылмандар иман етуде тең дәрежеде

Әр пенде жаратылысынан діни, ұлттық немесе нәсілдік тұрғысынан дүниеге келеді. Яғни, анадан туылған барлық нәресте тең, әрі барлығы мұсылман болып туылады . Балиғат жасына...

Шапағат ету кімдерге тән?

«Шапағат» сөзі – қамқоршы, араға түсу, жәрдем ету сынды мағыналарды білдіреді. Ал, діни терминологияда ақырет күні Алла Тағаланың рұқсатымен Мұхаммед (с.ғ.с.) пайғамбардың және басқа...

Талас тудырған тақырып: Алланың «мекені»

Шын мәнiciндe, ислам діні қазақ халқының хaлықтың мәдeниeтi мeн caлтынa aйнaлғaн құндылық. Қазіргі жаһандану жағдайында өмір сүріп жатқан еліміз әлемдік қауымдастықтықтың бір мүшесі ретінде...

Миғраж түнінің мұсылмандарға сыйлығы

Барша мұсылман қауым Исра мен Миғраж оқиғасынан аз да болса хабардар. Себебі бұл оқиға сүйікті Пайғамбарымыздың (с.ғ.с) ең үлкен мұғжизаларының бірі болып табылады. Алла...

Уахабизм идеологиясы мен Матуриди діни танымы

Дін құбылысы, тәжірибесі - адамзат тарихындағы ең ескі даңғыл. Ал иманы, сенімі ол табиғи фитратында бар. Демек адам таразысы ақыл мен жан, өзінен тұратын...

МАТУРИДИ: АДАМНЫҢ ІС-ӘРЕКЕТІ

Адам өмірі – жан бағыс, күйбең тіршілік, іс-қимылдан тұрады. Өмірге шырылдап келіп, жанталаспен қош айтысады. Адам кейде өзін бәрін тындырып жүргендей сезінгенімен, болмысында бір...

Мұхаммед пайғамбар Миғражда Раббысын көрді ме?

Алла елшісі Мұхаммедтің (с.ғ.с.) Ережеп айының 27-ші жұлдызында Меккедегі Харам мешітінен Құдыстағы (Иерусалим) әл-Ақса мешітіне жасаған түнгі сапары «Исра» делінсе, әл-Ақса мешітінен жеті қат...

Бүлік отын сөндірген Имам Әшғари

Қиямет күні Алланың көрінетіні жайлы Мұғтазила ағымы аяттарға «Алла көзге көрінбейді» деп жорамал жасаса, Әшғари «Алла түр мен пішіннен тыс көрінеді» дейді. Мәзһабтар тарихын...

Матуриди: Әл-Мисақ серті

«Әл-Мисақ» – сөзі бұл дүние тіршілігінен бұрын адам мен Алла арасында болған антты білдіреді. Қазақ халқы, «Қашаннан бері мұсылмансың?» деген сұраққа, «Әлімсақтан бері мұсылманмын»...

Әбу Ханифа әуелі ақида ілімімен айналысып, кейін онымен айналысуға тыйым салған деген мәлімет дұрыс...

Әбу Ханифаның ілімнің қай саласынан бастағаны жайлы түрлі риуаяттар бар. Солардың бірінде сол кездегі оқытылатын ілімдердің бәрін салыстырып барып, әуелі ақида (кәләм) ілімімен шұғылданып, ақырында фиқһ ілімі тура жолдан адастырмайды деп тоқтамға келгендігі айтылады[1]. Имам Зәхәби бұл риуаяттардың дұрыстығына күмән келтіре отырып, сынға алған. Осы риуаяттарда әуелі Әбу Ханифа ақида ілімімен айналысқан делінеді.

Көп қаралғандар

Соңғы жарияланымдар